Kant'a göre iyi olarak nitelendirilebilecek tek şey, iyi niyettir. Yalnızca iyi niyete dayanan ve ödev duygusundan doğan eylemler ahlaki eylemlerdir. Ahlaki eylem, sonuçları açısından değerlendirilmez. Sonuçları ne olursa olsun, bir eylem iyi niyetle yapılıyorsa ahlakidir.
Kant'ın bu görüşlerine dayanarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

Sokrates'e göre ahlaklı olmak doğru bilgiye sahip olmak demektir ve bu bilgi uygun bir sorgulama yolu ve yöntemi ile ortaya çıkarılır. Ayrıca Sorkates'e göre insanın ruhuda saklı halde bulunan doğrular vardır.
Aşağıdakilerden hangisi Sokrates'in görüşlerini destekler?

Sokrates'e göre iyi, bilgi ile kazanılır. Yani bilginin yolunu izleyen, erdemli ve mutlu olur. iradi olarak kötülük söz konusu olmadığına göre, hiç kimse bilerek kötülük yapmaz.
Sokrates'in bu görüşlerine göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

Ahlaki anlamda egoizm, yaşamda ilk önce gelen ve her şeyden önemli olan şeyin, kişinin kendi başarısı ve mutluluğu olduğunu savunur. Egoizmde önemli olan, bireyin çıkarına uygun olan eylemdir.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi egoizme uygun düşer?

Sartre'a göre, insanın varoluşunu belirleyen bir dış etki yoktur. insan kendi varlığını kendisi oluşturur ve kendi yaşamını kendi kararlarıyla belirler. Buna göre, evrensel bir ahlak yasası da yoktur. insan her konuda özgürdür.
Parçaya dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

Erdemli olmak, ahlaklı olmak demektir ve ahlaklı olmak da mutlu olmak anlamına gelir. erdemli ve mutlu olmanın yolu ise bilgidir. Çünkü bilgi insanları doğru eyleme, bilgisizlik yanlış eyleme götürür.
Parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?

Kant'a göre insanları en yüksek değer olarak görmek gerekir. Bu düşüncesini “insanlığı kendinde ve başkalarında bir araç olarak değil, her zaman bir amaç olarak görecek şekilde davran” sözüyle ifade eder ve böylelikle insanların birbirlerini egemenlik altına alma ya da kölelik durumlarının ortadan kalkacağına inanır.
Bu parçadan çıkarılacak yargı aşağıdakilerden hangisidir?

Aristoteles'e göre mutluluk ruhun erdeme uygun etkinliğidir. Bu yüzden de zorunlu olarak hazzı içinde barındırır. insanlar için mutluluk dinamik bir süreçte ulaşılan son noktadır.
Parçaya dayanarak mutluluk için aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

Ahlâk felsefesi dışındaki felsefi disiplinler; insanın eylemleriyle, özel ve bağımsız bir problem alanı olarak ilgilenmezken; sadece ahlâk felsefesi, insanın eylemlerini ele alıp, o eylemlerin nasıl olması gerektiği ve o olması gerekene ulaşma yollarının neler olduğu konularında düşünce üretir.
Parçada ahlâk felsefesinin hangi yönü vurgulanmaktadır?

F. Nietzsche’ye göre, geleneksel ahlâk bireyi köle haline getirir ve zayıflatır. Bu durumda insan; güce, bilgiye, bilince dayalı yeni bir ahlâk geliştirmelidir. Bu savdan yola çıkan Nietzsche, ahlâk adına konmuş tüm değerlerin yıkılıp, yerine yeni ahlâksal değerler yaratılmasını önerir. Bu yeni değerler öylesine mükemmel olmalıdır ki, bireyin kendisinin dışında bir şey olmasını engelleyebilmelidir. Herkes kendisi gibi olduğunda ise, evrensel denilen eskimiş ahlâki yargıların hiçbirine gerek kalmayacaktır.
Aşağıdakilerden hangisi, Nietzsche’nin bu görüşlerinden çıkartılabilecek doğru bir belirleme değildir?

Ahlâkta ideal olan; doğru ve iyi amaçların, doğru ve iyi araçlarla gerçekleşmesidir. Örneğin; spor yapmak, yapılan davranışın kendisi bakımından değerli değildir; kişiyi sağlıklı yaşama kavuşturduğu için değerlidir.
Bu parçadan hareketle, ahlâkla ilgili hangi yargıya varılabilir?

Varoluşçu dünya görüşü; insanın özünün, toplumsal ve kültürel varlığı oluşturamayacağını; tam tersine, özgür eylem ve başarıların, insanın özünü oluşturabileceğini savunur. Bu görüşe göre; tüm insanların aynı kişilikte olamayacağı ve aynı başarılara sahip olamayacağı da, ahlâki yargılar belirlenip tartışılırken dikkate alınması gereken en önemli unsurdur.
Parçadan çıkarılabileeek sonuç, aşağıdakilerden hangisidir?

Kapalı ahlâk baskı ve yasalara dayanır. Toplumsal alışkanlıkları, töreleri, yasaları sürdürmeyi amaçlar. Yalnızca belli bir toplumun kurallar dizgesidir. insanda bencilliklerin ortaya çıkmasına neden olur.
Parçaya göre, aşağıdakilerden hangisi, kapalı ahlâk için söylendiğinde yanlış olur?

“Hiç kimse gönüllü olarak şeytana uymaz. iyiliğe karşı şeytanı tercih etmek insan doğasında yoktur. Eğer birisi iyi ile kötü arasında bir seçim yapmak zorunda kalırsa, hiç kimse iyi olanı seçmek varken kötü olanı seçmez.”
Sokrates bu sözleriyle, aşağıdakilerden hangisini özellikle vurgulamıştır?

J. Bentham, fayda kavramını, “Olabildiğince çok insana, en fazla mutluluk sağlayan şey,” olarak tanımlamaktadır. Böyle bir mutluluk bireysel olmaktan çok, toplumsal niteliktedir. J. St. Mill ise fayda olgusunun sağlayacağı mutluluğun, yalnızca eylemde bulunan kişinin değil, bütün insanlığın yararına bir şey olması gerektiğini savunmuştur.
Parçaya göre, iki düşünürün ahlâk anlayışı ile ilgili olarak, aşağıdakilerden hangisi doğru bir açıklamadır?

Hedonist düşünürler, yaşamın ve ahlaki eylemin amacının haz ile sağlanabileceğini savunurlar. insan yaşamdan ne kadar çok haz alabiliyorsa, o kadar mutlu ve bir o kadar da ahlâklı sayılır. En ünlü hedonistlerden biri olan Kyreneli Aristippos, ahlâklı olmanın yolunu şöyle açıklamaktadır: “insan, keyiflere kendini kaptırmadan hazza sahip olursa, en büyük erdeme ve ahlâka da sahip olmuş sayılacaktır.”
Parçada, ahlaki eylemin amacı olarak, aşağıdakilerden hangisi savunulmaktadır?